an4.180:6.1
Idha pana, bhikkhave, bhikkhu evaṁ vadeyya:
Akan tetapi, para bhikkhu, ada seorang bhikkhu yang berkata demikian:
Take another mendicant who says:
BAGIAN 6
an4.180:6.2
‘asukasmiṁ nāma āvāse sambahulā therā bhikkhū viharanti bahussutā āgatāgamā dhammadharā vinayadharā mātikādharā.
‘Di tempat kediaman bernama demikian, berdiam beberapa bhikkhu sesepuh yang sangat terpelajar, pewaris ajaran, yang mengingat Dhamma, mengingat Vinaya, dan mengingat ringkasan-ringkasan.
‘In such-and-such monastery there are several senior mendicants who are very learned, inheritors of the heritage, who remember the teachings, the monastic law, and the outlines.
an4.180:6.3
Tesaṁ me therānaṁ sammukhā sutaṁ sammukhā paṭiggahitaṁ—
Dari hadapan para sesepuh itu, aku mendengar dan menerima langsung:
I’ve heard and learned this in the presence of those senior mendicants:
an4.180:6.4
ayaṁ dhammo, ayaṁ vinayo, idaṁ satthusāsanan’ti.
ini Dhamma, ini Vinaya, ini petunjuk Sang Guru.’
this is the teaching, this is the training, this is the Teacher’s instruction.’
an4.180:6.5
Tassa, bhikkhave, bhikkhuno bhāsitaṁ neva abhinanditabbaṁ nappaṭikkositabbaṁ.
Para bhikkhu, ucapan bhikkhu itu seharusnya tidak disetujui maupun ditolak.
You should neither approve nor reject that mendicant’s statement.
an4.180:6.6
Anabhinanditvā appaṭikkositvā tāni padabyañjanāni sādhukaṁ uggahetvā sutte otāretabbāni, vinaye sandassetabbāni.
Setelah tidak menyetujui maupun menolaknya, setelah menghafal dengan saksama kata-kata dan kalimat-kalimat itu, hendaknya kata-kata itu dicocokkan dengan Sutta dan dibandingkan dengan Vinaya.
Instead, having carefully memorized those words and phrases, you should make sure they fit in the discourse and are exhibited in the training.
an4.180:6.7
Tāni ce sutte otāriyamānāni vinaye sandassiyamānāni na ceva sutte otaranti na vinaye sandissanti, niṭṭhamettha gantabbaṁ:
Jika, ketika dicocokkan dengan Sutta dan dibandingkan dengan Vinaya, kata-kata itu tidak cocok dengan Sutta dan tidak sesuai dengan Vinaya, maka hendaknya ditarik kesimpulan:
If they do not fit in the discourse and are not exhibited in the training, you should draw the conclusion:
an4.180:6.8
‘addhā idaṁ na ceva tassa bhagavato vacanaṁ arahato sammāsambuddhassa;
‘Sungguh, ini bukanlah sabda Bhagavā, Yang Layak, Yang Tercerahkan Sempurna;
‘Clearly this is not the word of the Blessed One, the perfected one, the fully awakened Buddha.
an4.180:6.9
tesañca therānaṁ duggahitan’ti.
dan telah diterima dengan keliru oleh para sesepuh itu.’
It has been incorrectly memorized by those senior mendicants.’
an4.180:6.10
Iti hetaṁ, bhikkhave, chaḍḍeyyātha.
Maka dari itu, para bhikkhu, hendaknya kalian membuangnya.
And so you should discard it.