an4.180:4.1
Idha pana, bhikkhave, bhikkhu evaṁ vadeyya:
Di sini, para bhikkhu, seorang bhikkhu mungkin berkata:
Take another mendicant who says:
BAGIAN 4
an4.180:4.2
‘asukasmiṁ nāma āvāse saṅgho viharati sathero sapāmokkho.
‘Di vihara bernama demikian, Saṅgha berdiam dengan para sesepuh dan para pemimpinnya.
‘In such-and-such monastery lives a Saṅgha with seniors and leaders.
an4.180:4.3
Tassa me saṅghassa sammukhā sutaṁ sammukhā paṭiggahitaṁ—
Aku telah mendengar dan menerima ini langsung dari Saṅgha itu:
I’ve heard and learned this in the presence of that Saṅgha:
an4.180:4.4
ayaṁ dhammo, ayaṁ vinayo, idaṁ satthusāsanan’ti.
ini adalah Dhamma, ini adalah Vinaya, ini adalah ajaran Sang Guru.’
this is the teaching, this is the training, this is the Teacher’s instruction.’
an4.180:4.5
Tassa, bhikkhave, bhikkhuno bhāsitaṁ neva abhinanditabbaṁ nappaṭikkositabbaṁ.
Para bhikkhu, ucapan bhikkhu itu seharusnya tidak disetujui maupun ditolak.
You should neither approve nor reject that mendicant’s statement.
an4.180:4.6
Anabhinanditvā appaṭikkositvā tāni padabyañjanāni sādhukaṁ uggahetvā sutte otāretabbāni, vinaye sandassetabbāni.
Setelah tidak menyetujui dan tidak menolaknya, setelah mempelajari kata-kata dan kalimat-kalimat itu dengan saksama, hendaknya diselaraskan dengan Sutta dan dibandingkan dengan Vinaya.
Instead, having carefully memorized those words and phrases, you should make sure they fit in the discourse and are exhibited in the training.
an4.180:4.7
Tāni ce sutte otāriyamānāni vinaye sandassiyamānāni na ceva sutte otaranti na vinaye sandissanti, niṭṭhamettha gantabbaṁ:
Jika, ketika diselaraskan dengan Sutta dan dibandingkan dengan Vinaya, kata-kata itu tidak selaras dengan Sutta dan tidak sesuai dengan Vinaya, maka hendaknya ditarik kesimpulan:
If they do not fit in the discourse and are not exhibited in the training, you should draw the conclusion:
an4.180:4.8
‘addhā idaṁ na ceva tassa bhagavato vacanaṁ arahato sammāsambuddhassa;
‘Sungguh, ini bukanlah sabda Bhagavā, Yang Arahat, Yang Tercerahkan Sempurna;
‘Clearly this is not the word of the Blessed One, the perfected one, the fully awakened Buddha.
an4.180:4.9
tassa ca saṅghassa duggahitan’ti.
dan kata Saṅgha itu telah dipelajari secara keliru.’
It has been incorrectly memorized by that Saṅgha.’
an4.180:4.10
Iti hetaṁ, bhikkhave, chaḍḍeyyātha.
Maka, para bhikkhu, hendaknya kalian membuangnya.
And so you should discard it.