an4.163:4.1 Dan apakah, para bhikkhu, latihan yang menyenangkan dengan pengetahuan langsung yang lambat?
an4.163:4.2 Di sini, para bhikkhu, seorang bhikkhu, dengan terasing dari kenikmatan indria, terasing dari kualitas-kualitas yang tidak bermanfaat, masuk dan berdiam dalam jhāna pertama, yang disertai pemikiran dan pemeriksaan, dengan sukacita dan kebahagiaan yang lahir dari keterasingan.
an4.163:4.3 Dengan meredanya pemikiran dan pemeriksaan, ia masuk dan berdiam dalam jhāna kedua, yang memiliki ketenangan batin dan keterpusatan pikiran, tanpa pemikiran dan pemeriksaan, dengan sukacita dan kebahagiaan yang lahir dari konsentrasi.
an4.163:4.4 Dengan memudarnya sukacita, ia berdiam dengan keseimbangan, penuh perhatian dan kewaspadaan, dan merasakan kebahagiaan melalui tubuh, yang oleh para mulia disebut: 'Dengan keseimbangan dan perhatian, ia berdiam dalam kebahagiaan'—demikianlah ia masuk dan berdiam dalam jhāna ketiga.
an4.163:4.5 Dengan meninggalkan kebahagiaan dan penderitaan, dan dengan lenyapnya kegembiraan dan kesedihan sebelumnya, ia masuk dan berdiam dalam jhāna keempat, yang tanpa penderitaan maupun kebahagiaan, dengan kemurnian perhatian dan keseimbangan.
an4.163:4.6 Dengan bersandar pada lima kekuatan seorang yang masih berlatih ini, ia berdiam—
an4.163:4.7 kekuatan keyakinan, kekuatan rasa malu, kekuatan rasa takut akan akibat buruk, kekuatan energi, dan kekuatan kebijaksanaan.
an4.163:4.8 Tetapi kelima indriya ini muncul dengan lemah dalam dirinya—
an4.163:4.9 indriya keyakinan, indriya energi, indriya perhatian, indriya konsentrasi, dan indriya kebijaksanaan.
an4.163:4.10 Karena kelima indriya ini lemah, ia hanya perlahan-lahan mencapai kondisi yang mengarah pada akhir kekotoran batin dalam kehidupan ini.
an4.163:4.11 Ini, para bhikkhu, disebut latihan yang menyenangkan dengan pengetahuan langsung yang lambat.
