an4.10:8.1
Avijjāyogavisaṁyogo ca kathaṁ hoti?
Dan bagaimanakah terlepas dari belenggu ketidaktahuan?
And what is unyoking from ignorance?
BAGIAN 8
an4.10:8.2
Idha, bhikkhave, ekacco channaṁ phassāyatanānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānāti.
Di sini, para bhikkhu, seseorang memahami sebagaimana adanya kemunculan, lenyapnya, kepuasan, bahaya, dan jalan keluar dari enam landasan kontak.
It’s when you truly understand the six fields of contact’s origin, disappearance, gratification, drawback, and escape,
an4.10:8.3
Tassa channaṁ phassāyatanānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ pajānato yā chasu phassāyatanesu avijjā aññāṇaṁ sā nānuseti.
Bagi ia yang memahami sebagaimana adanya kemunculan, lenyapnya, kepuasan, bahaya, dan jalan keluar dari enam landasan kontak, maka ketidaktahuan dan ketidak-tahuan mengenai enam landasan kontak itu tidak lagi bersemi di dalam batinnya.
so ignorance and unknowing of the six fields of contact don’t linger on inside.
an4.10:8.4
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, avijjāyogavisaṁyogo.
Ini disebut, para bhikkhu, terlepas dari belenggu ketidaktahuan.
This is called unyoking from ignorance.
an4.10:8.5
Iti kāmayogavisaṁyogo bhavayogavisaṁyogo diṭṭhiyogavisaṁyogo avijjāyogavisaṁyogo,
Demikianlah terlepas dari belenggu keinginan indrawi, belenggu kelahiran kembali, belenggu pandangan, dan belenggu ketidaktahuan.
Such is unyoking from sensual pleasures, future lives, views, and ignorance.
an4.10:8.6
visaṁyutto pāpakehi akusalehi dhammehi saṅkilesikehi ponobhavikehi sadarehi dukkhavipākehi āyatiṁ jātijarāmaraṇikehi. Tasmā yogakkhemīti vuccati.
Ia terlepas dari kualitas-kualitas buruk dan tidak terampil yang mengotori, membawa pada kelahiran kembali, menyakitkan, berakibat penderitaan, dan mengarah pada kelahiran, usia tua, dan kematian di masa depan. Oleh karena itu ia disebut 'seorang yang telah mencapai keamanan dari belenggu'.
These are bad, unskillful qualities that are corrupting, leading to future lives, hurtful, resulting in suffering and future rebirth, old age, and death. That’s why someone unyoked from them is called: ‘one who has found sanctuary from the yoke’.
an4.10:8.7
Ime kho, bhikkhave, cattāro visaṁyogāti.
Ini, para bhikkhu, adalah empat jenis keterlepasan.
These are the four kinds of unyoking.