AN 4.10 · Yogasutta | Tiga Keranjang

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan apa saja yang selama ini mengikat kita—baik itu kenikmatan indra, keinginan untuk terus ada, pandangan yang kita pegang, maupun ketidaktahuan kita. Mari kita simak bagaimana Sang Buddha menjelaskan belenggu-belenggu ini dan jalan untuk melepaskannya.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Dalam sutta ini, Sang Buddha mengajarkan tentang empat belenggu (yoga) yang mengikat makhluk pada saṁsāra—belenggu nafsu indra, kelahiran kembali, pandangan, dan ketidaktahuan—serta empat cara melepaskan diri dari belenggu tersebut. Belenggu muncul karena tidak memahami asal-mula, lenyapnya, kepuasan, bahaya, dan jalan keluar dari masing-masing hal itu. Sebaliknya, dengan memahami hal-hal tersebut secara mendalam, seseorang terbebas dari belenggu dan mencapai keamanan sejati (yogakkhema).

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

BAGIAN 3

an4.10:3.1

Diṭṭhiyogo ca kathaṁ hoti?

Dan bagaimanakah belenggu pandangan itu?

And what is the yoke of views?

an4.10:3.2

Idha, bhikkhave, ekacco diṭṭhīnaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānāti.

Di sini, para bhikkhu, seseorang tidak memahami sebagaimana adanya kemunculan, lenyapnya, kepuasan, bahaya, dan jalan keluar dari pandangan-pandangan.

It’s when you don’t truly understand views’ origin, disappearance, gratification, drawback, and escape.

an4.10:3.3

Tassa diṭṭhīnaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ appajānato yo diṭṭhīsu diṭṭhirāgo diṭṭhinandī diṭṭhisneho diṭṭhimucchā diṭṭhipipāsā diṭṭhipariḷāho diṭṭhijjhosānaṁ diṭṭhitaṇhā sānuseti.

Bagi yang tidak memahami sebagaimana adanya kemunculan, lenyapnya, kepuasan, bahaya, dan jalan keluar dari pandangan-pandangan, maka nafsu, kegemaran, kasih sayang, ketergila-gilaan, kehausan, gejolak, keterikatan, dan ketagihan terhadap pandangan-pandangan masih melekat dalam batinnya.

So greed, relishing, affection, infatuation, thirst, passion, attachment, and craving for views linger on inside.

an4.10:3.4

Ayaṁ vuccati, bhikkhave, diṭṭhiyogo.

Ini disebut, para bhikkhu, belenggu pandangan.

This is called the yoke of views.

an4.10:3.5

Iti kāmayogo bhavayogo diṭṭhiyogo.

Demikianlah kuk kenikmatan indria, kuk kelahiran kembali, dan kuk pandangan salah.

Such are the yokes of sensual pleasures, future lives, and views.