AN 4.10 · Yogasutta | Tiga Keranjang

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan apa saja yang selama ini mengikat kita—baik itu kenikmatan indra, keinginan untuk terus ada, pandangan yang kita pegang, maupun ketidaktahuan kita. Mari kita simak bagaimana Sang Buddha menjelaskan belenggu-belenggu ini dan jalan untuk melepaskannya.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Dalam sutta ini, Sang Buddha mengajarkan tentang empat belenggu (yoga) yang mengikat makhluk pada saṁsāra—belenggu nafsu indra, kelahiran kembali, pandangan, dan ketidaktahuan—serta empat cara melepaskan diri dari belenggu tersebut. Belenggu muncul karena tidak memahami asal-mula, lenyapnya, kepuasan, bahaya, dan jalan keluar dari masing-masing hal itu. Sebaliknya, dengan memahami hal-hal tersebut secara mendalam, seseorang terbebas dari belenggu dan mencapai keamanan sejati (yogakkhema).

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

BAGIAN 2

an4.10:2.1

Bhavayogo ca kathaṁ hoti?

Dan bagaimanakah belenggu kelahiran kembali itu?

And what is the yoke of future lives?

an4.10:2.2

Idha, bhikkhave, ekacco bhavānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānāti.

Di sini, para bhikkhu, seseorang tidak memahami sebagaimana adanya kemunculan, lenyapnya, kepuasan, bahaya, dan jalan keluar dari kelahiran kembali.

It’s when you don’t truly understand future lives’ origin, disappearance, gratification, drawback, and escape.

an4.10:2.3

Tassa bhavānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ appajānato yo bhavesu bhavarāgo bhavanandī bhavasneho bhavamucchā bhavapipāsā bhavapariḷāho bhavajjhosānaṁ bhavataṇhā sānuseti.

Bagi yang tidak memahami sebagaimana adanya kemunculan, lenyapnya, kepuasan, bahaya, dan jalan keluar dari kelahiran kembali, maka nafsu, kegemaran, kasih sayang, ketergila-gilaan, kehausan, gejolak, keterikatan, dan ketagihan terhadap kelahiran kembali masih melekat dalam batinnya.

So greed, relishing, affection, infatuation, thirst, passion, attachment, and craving for continued existence linger on inside.

an4.10:2.4

Ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhavayogo.

Ini disebut, para bhikkhu, belenggu kelahiran kembali.

This is called the yoke of future lives.

an4.10:2.5

Iti kāmayogo bhavayogo.

Demikianlah belenggu nafsu indra dan belenggu kelahiran kembali.

Such are the yokes of sensual pleasures and future lives.