an3.69:15.1
Dosajā …pe…
Yang lahir dari kebencian …
BAGIAN 15
an3.69:15.2
parinibbāyati.
padam.
an3.69:15.3
Mohajā …pe…
Yang lahir dari delusi …
an3.69:15.4
parinibbāyati.
padam.
an3.69:15.5
Seyyathāpi bhikkhave, sālo vā dhavo vā phandano vā tīhi māluvālatāhi uddhasto pariyonaddho.
Misalkan, para bhikkhu, sebatang pohon sal, pohon dhavo, atau pohon phandano tercekik dan terlilit oleh tiga tanaman menjalar māluvā.
Suppose a sal, axlewood, or sandan tree was choked and enveloped by three camel’s foot creepers.
an3.69:15.6
Atha puriso āgaccheyya kudālapiṭakaṁ ādāya.
Kemudian seseorang datang membawa sekop dan keranjang.
Then along comes a person with a spade and basket.
an3.69:15.7
So taṁ māluvālataṁ mūle chindeyya, mūle chetvā palikhaṇeyya, palikhaṇitvā mūlāni uddhareyya, antamaso usīranāḷimattānipi.
Ia memotong tanaman menjalar itu pada akarnya, setelah memotong akarnya, ia menggali tanahnya, setelah menggali, ia mencabut akar-akarnya, bahkan sampai ke serat dan batangnya.
They’d cut the creeper out by the roots, dig them up, and pull them out, down to the fibers and stems.
an3.69:15.8
So taṁ māluvālataṁ khaṇḍākhaṇḍikaṁ chindeyya, khaṇḍākhaṇḍikaṁ chetvā phāleyya, phāletvā sakalikaṁ sakalikaṁ kareyya, sakalikaṁ sakalikaṁ karitvā vātātape visoseyya, vātātape visosetvā agginā ḍaheyya, agginā ḍahitvā masiṁ kareyya, masiṁ karitvā mahāvāte vā ophuṇeyya nadiyā vā sīghasotāya pavāheyya.
Ia memotong tanaman menjalar itu menjadi potongan-potongan, setelah memotongnya, ia membelahnya, setelah membelahnya, ia membuatnya menjadi serpihan-serpihan, setelah membuatnya menjadi serpihan-serpihan, ia mengeringkannya di angin dan matahari, setelah mengeringkannya, ia membakarnya dengan api, setelah membakarnya, ia menjadikannya abu, setelah menjadikannya abu, ia menaburkannya di angin kencang atau menghanyutkannya di sungai yang deras.
Then they’d split the creeper apart, cut up the parts, and chop it into splinters. They’d dry the splinters in the wind and sun, burn them with fire, and reduce them to ashes. Then they’d whisk away the ashes in a strong wind, or glide them down a swift stream.
an3.69:15.9
Evamassa tā, bhikkhave, māluvālatā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā.
Demikianlah, para bhikkhu, tanaman menjalar māluvā itu telah terpotong pada akarnya, dibuat seperti tunggul palem, dihilangkan, dan tidak akan tumbuh lagi di masa depan.
So those camel’s foot creepers would be cut off at the root, made like a palm stump, and obliterated, unable to arise in the future.
an3.69:15.10
Evamevaṁ kho, bhikkhave, evarūpassa puggalassa lobhajā pāpakā akusalā dhammā pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā.
Demikian pula, para bhikkhu, bagi seseorang yang demikian, kualitas-kualitas buruk yang tidak baik yang lahir dari keserakahan, kebencian, dan delusi telah ditinggalkan, terpotong pada akarnya, dibuat seperti tunggul palem, dihilangkan, dan tidak akan muncul lagi di masa depan.
In the same way, for such an individual, bad unskillful qualities born of greed, hate, and delusion are cut off at the root, made like a palm stump, obliterated, and unable to arise in the future.
an3.69:15.11
Diṭṭheva dhamme sukhaṁ viharati avighātaṁ anupāyāsaṁ apariḷāhaṁ.
Dalam kehidupan ini juga mereka hidup bahagia, tanpa kesusahan, tanpa kepedihan, tanpa demam batin.
In this very life they’re happy, free of distress, anguish, and fever,
an3.69:15.12
Diṭṭheva dhamme parinibbāyati.
dan mereka juga padam dalam kehidupan ini juga.
and they’re also extinguished in this very life.