“Tīṇimāni, bhikkhave, kathāvatthūni.
“Para bhikkhu, ada tiga pokok pembicaraan ini.
“There are, mendicants, these three topics of discussion.
Sutta Pokok-Pokok Pembicaraan
Sutta ini menawarkan panduan praktis tentang bagaimana berdialog dengan bijaksana. Mari kita simak kriteria-kriteria yang diajarkan Buddha untuk mengenali pembicara yang cakap dan tujuan luhur di balik setiap diskusi.
Sutta ini membahas tiga pokok pembicaraan—masa lampau, masa depan, dan masa kini—serta bagaimana cara seseorang berpartisipasi dalam diskusi dapat menunjukkan apakah ia cakap atau tidak. Buddha menguraikan empat kriteria kecakapan berdialog, termasuk menjawab sesuai jenis pertanyaan, konsisten, tidak mengelak, dan tidak agresif. Sutta ditutup dengan syair tentang cara para mulia berdialog dan tujuan akhir dari diskusi, yaitu kebebasan pikiran melalui ketidakmelekatan.
“Tīṇimāni, bhikkhave, kathāvatthūni.
“Para bhikkhu, ada tiga pokok pembicaraan ini.
“There are, mendicants, these three topics of discussion.
Katamāni tīṇi?
Apakah tiga itu?
What three?
Atītaṁ vā, bhikkhave, addhānaṁ ārabbha kathaṁ katheyya:
Para bhikkhu, seseorang mungkin berbicara mengenai masa lampau:
You might discuss the past:
‘evaṁ ahosi atītamaddhānan’ti.
‘Begitulah adanya pada masa lampau.’
‘That is how it was in the past.’
Anāgataṁ vā, bhikkhave, addhānaṁ ārabbha kathaṁ katheyya:
Para bhikkhu, seseorang mungkin berbicara mengenai masa depan:
You might discuss the future:
‘evaṁ bhavissati anāgatamaddhānan’ti.
‘Begitulah yang akan terjadi pada masa depan.’
‘That is how it will be in the future.’
Etarahi vā, bhikkhave, paccuppannaṁ addhānaṁ ārabbha kathaṁ katheyya:
Atau, para bhikkhu, seseorang mungkin berbicara mengenai masa kini:
Or you might discuss the present:
‘evaṁ hoti etarahi paccuppannamaddhānan’ti.
‘Begitulah adanya pada masa kini.’
‘This is how it is at present.’
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.