Khotbah tentang Sarabha
Sutta ini mengisahkan sebuah perdebatan dan menunjukkan bagaimana Buddha menghadapi kritik. Perhatikan bagaimana Sarabha yang awalnya sombong menjadi terdiam, dan bagaimana Buddha dengan tenang menjelaskan posisinya.
Sarabha, seorang pengembara yang baru saja meninggalkan ajaran Buddha, mengaku telah memahami Dhamma dan meninggalkannya. Ketika Buddha menemuinya dan memintanya menjelaskan apa yang dipahaminya, Sarabha terdiam tiga kali. Buddha kemudian menjelaskan tiga tuduhan yang mungkin diajukan terhadap seorang Buddha yang tercerahkan, dan bagaimana ia akan menghadapinya, lalu pergi meninggalkan para pengembara yang kemudian mengejek Sarabha.
Atha kho te paribbājakā acirapakkantassa bhagavato sarabhaṁ paribbājakaṁ samantato vācāyasannitodakena sañjambharimakaṁsu:
Tidak lama setelah Sang Bhagavā pergi, para pengembara itu mengepung Sarabha dari segala sisi dengan ejekan dan cemoohan:
Soon after the Buddha left, those wanderers beset Sarabha on all sides with sneering and jeering.
“seyyathāpi, āvuso sarabha, brahāraññe jarasiṅgālo ‘sīhanādaṁ nadissāmī’ti siṅgālakaṁyeva nadati, bheraṇḍakaṁyeva nadati;
"Sahabat Sarabha, engkau bagaikan serigala tua di hutan belantara yang berpikir, 'Aku akan mengaumkan auman singa!' tetapi ia hanya mampu melolong dan meraung seperti serigala.
“Reverend Sarabha, you’re just like an old jackal in the formidable wilderness who thinks, ‘I’ll roar a lion’s roar!’ but they still only manage to squeal and yelp like a jackal.
evamevaṁ kho tvaṁ, āvuso sarabha, aññatreva samaṇena gotamena ‘sīhanādaṁ nadissāmī’ti siṅgālakaṁyeva nadasi bheraṇḍakaṁyeva nadasi.
Demikian pula, sahabat Sarabha, ketika Petapa Gotama tidak ada di sini, engkau berkata 'Aku akan mengaumkan auman singa!' tetapi engkau hanya mampu melolong dan meraung seperti serigala.
In the same way, when the ascetic Gotama wasn’t here you said ‘I’ll roar a lion’s roar!’ but you only managed to squeal and yelp like a jackal.
Seyyathāpi, āvuso sarabha, ambukasañcarī ‘purisakaravitaṁ ravissāmī’ti ambukasañcariravitaṁyeva ravati;
Engkau bagaikan burung mandar yang berpikir, 'Aku akan berkicau seperti burung kokila!' tetapi ia hanya mampu berkicau seperti burung mandar.
You’re just like a marsh hen who thinks, ‘I’ll cry like a cuckoo!’ but they still only manage to cry like a marsh hen.
evamevaṁ kho tvaṁ, āvuso sarabha, aññatreva samaṇena gotamena ‘purisakaravitaṁ ravissāmī’ti, ambukasañcariravitaṁyeva ravasi.
Demikian pula, sahabat Sarabha, ketika Petapa Gotama tidak ada di sini, engkau berkata 'Aku akan berkicau seperti burung kokila!' tetapi engkau hanya mampu berkicau seperti burung mandar.
In the same way, when the ascetic Gotama wasn’t here you said ‘I’ll cry like a cuckoo!’ but you still only managed to cry like a marsh hen.
Seyyathāpi, āvuso sarabha, usabho suññāya gosālāya gambhīraṁ naditabbaṁ maññati;
Engkau bagaikan seekor banteng yang berpikir untuk melenguh hanya ketika kandang sapi kosong.
You’re just like a bull that thinks to bellow only when the cowstall is empty.
evamevaṁ kho tvaṁ, āvuso sarabha, aññatreva samaṇena gotamena gambhīraṁ naditabbaṁ maññasī”ti.
Demikian pula, sahabat Sarabha, engkau hanya berpikir untuk melenguh ketika Petapa Gotama tidak ada di sini."
In the same way, you only thought to bellow when the ascetic Gotama wasn’t here.”
Atha kho te paribbājakā sarabhaṁ paribbājakaṁ samantato vācāyasannitodakena sañjambharimakaṁsūti.
Demikianlah para pengembara itu mengepung Sarabha dari segala sisi dengan ejekan dan cemoohan.
That’s how those wanderers beset Sarabha on all sides with sneering and jeering.
Catutthaṁ.
Keempat.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
