Sutta tentang Pikiran
Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana kualitas batin tercermin dalam pikiran, ucapan, dan perbuatan. Mari kita simak penjelasan Sang Buddha tentang ciri-ciri yang membedakan orang bodoh dan orang bijaksana.
Dalam sutta ini, Sang Buddha menjelaskan tiga karakteristik yang menandai seorang bodoh dan tiga karakteristik yang menandai seorang bijaksana. Seorang bodoh dikenal karena berpikir, berbicara, dan bertindak buruk, sedangkan seorang bijaksana dikenal karena berpikir, berbicara, dan bertindak baik. Sutta menekankan bahwa tanda-tanda ini menjadi dasar bagi orang lain untuk mengenali kualitas seseorang.
Tīṇimāni, bhikkhave, paṇḍitassa paṇḍitalakkhaṇāni paṇḍitanimittāni paṇḍitāpadānāni.
Para bhikkhu, ada tiga karakteristik, tanda, dan manifestasi dari seorang bijaksana.
There are these three characteristics, signs, and manifestations of an astute person.
Katamāni tīṇi?
Apakah tiga itu?
What three?
Idha, bhikkhave, paṇḍito sucintitacintī ca hoti subhāsitabhāsī ca sukatakammakārī ca.
Di sini, para bhikkhu, seorang bijaksana berpikir baik, berbicara baik, dan bertindak baik.
An astute person thinks well, speaks well, and acts well.
No cedaṁ, bhikkhave, paṇḍito sucintitacintī ca abhavissa subhāsitabhāsī ca sukatakammakārī ca, kena naṁ paṇḍitā jāneyyuṁ:
Jika, para bhikkhu, seorang bijaksana tidak berpikir baik, berbicara baik, dan bertindak baik, bagaimana mungkin orang bijak mengenalinya:
If an astute person didn’t think well, speak well, and act well, then how would the astute know of them:
‘paṇḍito ayaṁ bhavaṁ sappuriso’ti?
‘Orang ini adalah seorang bijaksana, seorang yang baik’?
‘This worthy one is astute, a true person’?
Yasmā ca kho, bhikkhave, paṇḍito sucintitacintī ca hoti subhāsitabhāsī ca sukatakammakārī ca tasmā naṁ paṇḍitā jānanti:
Tetapi karena, para bhikkhu, seorang bijaksana berpikir baik, berbicara baik, dan bertindak baik, maka orang bijak mengenalinya:
But since an astute person does think well, speak well, and act well, then the astute do know of them:
‘paṇḍito ayaṁ bhavaṁ sappuriso’ti.
‘Orang ini adalah seorang bijaksana, seorang yang baik’.
‘This worthy one is astute, a true person’.
Imāni kho, bhikkhave, tīṇi paṇḍitassa paṇḍitalakkhaṇāni paṇḍitanimittāni paṇḍitāpadānāni.
Ini, para bhikkhu, adalah tiga karakteristik, tanda, dan manifestasi dari seorang bijaksana.
These are the three characteristics, signs, and manifestations of an astute person.
Tasmātiha …pe….
Oleh karena itu, para bhikkhu, kamu harus berlatih demikian …”
So you should train …”
Tatiyaṁ.
Ketiga.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
