Khotbah tentang Kuda-Kuda Unggul
Sutta ini menggunakan perumpamaan yang sederhana namun dalam untuk merenungkan kualitas diri kita sendiri. Mari kita simak bagaimana Sang Buddha memetakan tiga tingkatan kemajuan spiritual dan kemampuan seorang praktisi.
Dalam khotbah ini, Sang Buddha mengajarkan tentang tiga jenis kuda unggul dan tiga jenis orang unggul. Perumpamaan kuda digunakan untuk mengilustrasikan tiga tingkatan kualitas seorang praktisi, yang dinilai dari 'kecepatan' (pencapaian spiritual), 'keindahan' (penguasaan ajaran), dan 'proporsi tubuh' (kemampuan memperoleh kebutuhan hidup).
Kathañca, bhikkhave, purisaparasso javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca, na ārohapariṇāhasampanno?
Dan bagaimanakah, para bhikkhu, seorang yang unggul memiliki kecepatan dan keindahan, tetapi tidak sempurna bentuk dan posturnya?
And how is an excellent person fast and beautiful, but not well proportioned?
Idha, bhikkhave, bhikkhu pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko hoti tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā.
Di sini, para bhikkhu, seorang bhikkhu, dengan hancurnya lima belenggu yang lebih rendah, menjadi terlahir spontan dan mencapai parinibbāna di alam itu, tidak akan kembali lagi dari alam tersebut.
It’s when a mendicant, with the ending of the five lower fetters, is reborn spontaneously. They’re extinguished there, and are not liable to return from that world.
Idamassa javasmiṁ vadāmi.
Inilah yang Kukatakan sebagai kecepatannya.
This is how they’re fast, I say.
Abhidhamme kho pana abhivinaye pañhaṁ puṭṭho vissajjeti, no saṁsādeti.
Dan ketika ditanya pertanyaan tentang Abhidhamma atau Abhivinaya, ia menjawab tanpa ragu-ragu.
When asked a question about the teaching or training, they answer without faltering.
Idamassa vaṇṇasmiṁ vadāmi.
Inilah yang Kukatakan sebagai keindahannya.
This is how they’re beautiful, I say.
Na kho pana lābhī hoti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṁ.
Tetapi ia tidak memperoleh jubah, makanan, tempat tinggal, serta obat-obatan dan perlengkapan bagi yang sakit.
But they don’t receive robes, almsfood, lodgings, and medicines and supplies for the sick.
Idamassa na ārohapariṇāhasmiṁ vadāmi.
Inilah yang Kukatakan sebagai tidak sempurna bentuk dan posturnya.
This is how they’re not well proportioned, I say.
Evaṁ kho, bhikkhave, purisaparasso javasampanno ca hoti; vaṇṇasampanno ca, na ārohapariṇāhasampanno.
Demikianlah, para bhikkhu, seorang yang unggul memiliki kecepatan dan keindahan, tetapi tidak sempurna bentuk dan posturnya.
This is how an excellent person is fast and beautiful, but not well proportioned.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
