‹
AN 3.13

Āsaṁsasutta

Sutta Harapan

Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA AN 3.13

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan posisi kita sendiri: apakah kita tanpa harapan, masih berharap, atau telah mencapai apa yang kita harapkan? Melalui perumpamaan sederhana tentang penobatan raja, Buddha menunjukkan pentingnya memiliki dasar yang baik untuk berharap mencapai kebebasan.

TOKOH & TEMPAT
Buddha
TOKOH

Buddha

Buddha memulai khotbah dengan menyatakan ada tiga jenis individu di dunia, yang menjadi kerangka utama seluruh sutta.

TOKOH

Orang dari Keluarga Rendah

Daftar keluarga rendah mencakup pembuat kereta (rathakārakula), yang menjadi nama vagga ini. Ini menunjukkan konteks sosial masyarakat India kuno.

TOKOH

Putra Sulung Raja Khattiya

Putra sulung raja yang telah dinobatkan memiliki posisi yang jelas dalam suksesi, sehingga ia masih berharap untuk dinobatkan—contoh individu yang penuh harapan.

TOKOH

Raja Khattiya yang Dimahkotai

Raja yang telah dinobatkan tidak lagi berharap untuk dinobatkan karena harapannya telah terpenuhi—contoh individu yang telah melampaui harapan.

Sinopsis singkat

Buddha membabarkan tiga jenis individu di dunia—tanpa harapan, penuh harapan, dan telah melampaui harapan—menggunakan perumpamaan tentang penobatan raja. Ia kemudian menerapkan ketiga kategori ini pada para bhikkhu, menggambarkan mereka yang tidak bermoral, yang bermoral, dan para Arahant yang telah mencapai kebebasan sempurna.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
BAGIAN 4

an3.13:4.1 Demikian pula, para bhikkhu, tiga individu ini ada dan terdapat di antara para bhikkhu.

an3.13:4.3 Yang tanpa harapan, yang penuh harapan, dan yang telah melampaui harapan.

an3.13:4.4 Dan apakah, para bhikkhu, seorang yang tanpa harapan?

an3.13:4.5 Di sini, para bhikkhu, seseorang tidak bermoral, berkarakter buruk, tidak suci, berperilaku mencurigakan, menyembunyikan perbuatannya, bukan seorang petapa meskipun mengaku sebagai petapa, bukan seorang pelaksana kehidupan suci meskipun mengaku sebagai pelaksana kehidupan suci, busuk di dalam, penuh kebocoran, dan hina.

an3.13:4.7 ‘Konon bhikkhu bernama demikian, dengan hancurnya kekotoran batin, telah merealisasikan kebebasan pikiran yang tanpa kekotoran dan kebebasan melalui kebijaksanaan, dan setelah mengetahuinya sendiri melalui pengetahuan langsung dalam kehidupan ini, ia berdiam di dalamnya.’

an3.13:4.9 ‘Kapankah kiranya aku juga, dengan hancurnya kekotoran batin, akan merealisasikan kebebasan pikiran yang tanpa kekotoran dan kebebasan melalui kebijaksanaan, dan setelah mengetahuinya sendiri melalui pengetahuan langsung dalam kehidupan ini, akan berdiam di dalamnya.’

an3.13:4.10 Ini disebut, para bhikkhu, seorang yang tanpa harapan.

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia
PāliTeks kanonik tersedia ↗
EnglishTerjemahan pembanding tersedia ↗

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.