an3.100:4.1
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso loṇakapallaṁ paritte udakamallake pakkhipeyya.
Seperti halnya, para bhikkhu, seseorang menaruh segumpal garam ke dalam secangkir air.
Suppose a person was to drop a lump of salt into a mug of water.
BAGIAN 4
an3.100:4.2
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave,
Bagaimana menurut kalian, para bhikkhu,
What do you think, mendicants?
an3.100:4.3
api nu taṁ parittaṁ udakaṁ amunā loṇakapallena loṇaṁ assa apeyyan”ti?
apakah air yang sedikit itu akan menjadi asin karena segumpal garam itu dan tidak dapat diminum?”
Would that mug of water become salty and undrinkable?”
an3.100:4.4
“Evaṁ, bhante”.
“Ya, Bhante.”
“Yes, sir.
an3.100:4.5
“Taṁ kissa hetu”?
“Mengapa demikian?”
Why is that?
an3.100:4.6
“Aduñhi, bhante, parittaṁ udakakapallake udakaṁ, taṁ amunā loṇakapallena loṇaṁ assa apeyyan”ti.
“Karena, Bhante, hanya ada sedikit air di dalam mangkuk itu, maka air itu akan menjadi asin dan tidak dapat diminum oleh segumpal garam itu.”
Because there is only a little water in the bowl.”
an3.100:4.7
“Seyyathāpi, bhikkhave, puriso loṇakapallakaṁ gaṅgāya nadiyā pakkhipeyya.
“Misalkan, para bhikkhu, seseorang melemparkan segumpal garam ke dalam sungai Gangga.
“Suppose a person was to drop a lump of salt into the Ganges River.
an3.100:4.8
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave,
Bagaimana menurut kalian, para bhikkhu,
What do you think, mendicants?
an3.100:4.9
api nu sā gaṅgā nadī amunā loṇakapallena loṇaṁ assa apeyyā”ti?
apakah sungai Gangga itu akan menjadi asin dan tidak dapat diminum oleh segumpal garam itu?”
Would the Ganges River become salty and undrinkable?”
an3.100:4.10
“No hetaṁ, bhante”.
“Tidak, Bhante.”
“No, sir.
an3.100:4.11
“Taṁ kissa hetu”?
“Apakah sebabnya?”
Why is that?
an3.100:4.12
“Asu hi, bhante, gaṅgāya nadiyā mahā udakakkhandho so amunā loṇakapallena loṇo na assa apeyyo”ti.
“Karena, Bhante, sungai Gangga itu memiliki massa air yang besar, maka ia tidak akan menjadi asin dan tidak dapat diminum oleh segumpal garam itu.”
Because the Ganges River is a vast mass of water.”