‹
AN 2.180-229

AN2.180-229

AN2.180-229

Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA AN 2.180-229

Kenali dunia dalam sutta ini

Teks ini adalah kumpulan pernyataan singkat yang berulang, mengajak kita merenungkan bagaimana kualitas batin sehari-hari—baik yang tampak kecil maupun besar—memiliki dampak mendalam pada kehidupan dan tujuan akhir kita. Mari kita simak dengan pikiran terbuka, dan lihat bagaimana ajaran sederhana ini dapat menjadi cermin bagi batin kita sendiri.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Dalam kumpulan teks ringkas ini, Sang Buddha mengajarkan tentang pasangan-pasangan kualitas batin yang berlawanan—sepuluh kualitas tidak baik seperti kemarahan, kebencian, dan iri hati, serta sepuluh kualitas baik seperti ketenangan, kebebasan dari iri, dan rasa malu. Beliau menjelaskan bagaimana memiliki kualitas-kualitas buruk membawa penderitaan, kemunduran dalam latihan, dan kelahiran kembali di alam rendah, sementara memiliki kualitas-kualitas baik membawa kebahagiaan, kemajuan spiritual, dan kelahiran kembali di alam surga.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

an2.180-184:1.3 Kemarahan dan permusuhan … penghinaan dan sikap merendahkan … kecemburuan dan kekikiran … tipu daya dan kecurangan … ketidakmaluan dan ketidakpedulian.

an2.185-189:1.3 Ketidakmarahan dan ketidakpermusuhan … ketidakpenghinaan dan ketidaksikap merendahkan … ketidakcemburuan dan ketidakkikiran … ketidaktipu daya dan ketidakcurangan … rasa malu dan kepedulian.

an2.190-194:1.1 “Para bhikkhu, siapa pun yang memiliki dua hal ini hidup dalam penderitaan.

an2.190-194:1.3 Kemarahan dan permusuhan … penghinaan dan sikap merendahkan … kecemburuan dan kekikiran … tipu daya dan kecurangan … ketidakmaluan dan ketidakpedulian.

an2.190-194:1.4 Para bhikkhu, siapa pun yang memiliki dua hal ini hidup dalam penderitaan.”

an2.195-199:1.1 “Para bhikkhu, siapa pun yang memiliki dua hal ini hidup dengan bahagia.

an2.195-199:1.3 Bebas dari kemarahan dan kebencian … bebas dari sikap merendahkan dan menghina … bebas dari iri hati dan kekikiran … bebas dari tipu daya dan kecurangan … rasa malu dan rasa takut akan akibat buruk.

an2.195-199:1.4 Para bhikkhu, siapa pun yang memiliki dua hal ini, ia hidup dengan bahagia.”

an2.200-204:1.1 “Para bhikkhu, dua hal ini mengarah pada kemunduran seorang bhikkhu yang masih berlatih.

an2.200-204:1.3 Kemarahan dan kebencian … sikap merendahkan dan menghina … iri hati dan kekikiran … tipu daya dan kecurangan … kurangnya rasa malu dan kurangnya rasa takut akan akibat buruk.

an2.200-204:1.4 Para bhikkhu, dua hal ini mengarah pada kemunduran seorang bhikkhu yang masih berlatih.”

an2.205-209:1.1 “Para bhikkhu, dua hal ini tidak mengarah pada kemunduran seorang bhikkhu yang masih berlatih.

an2.205-209:1.3 Bebas dari kemarahan dan kebencian … bebas dari sikap merendahkan dan menghina … bebas dari iri hati dan kekikiran … bebas dari tipu daya dan kecurangan … rasa malu dan rasa takut akan akibat buruk.

an2.205-209:1.4 Para bhikkhu, dua hal ini tidak mengarah pada kemunduran seorang bhikkhu yang masih berlatih.”

an2.210-214:1.1 “Para bhikkhu, siapa pun yang memiliki dua hal ini akan ditempatkan di neraka, seolah-olah dibawa ke sana.

an2.210-214:1.3 Kemarahan dan kebencian … sikap merendahkan dan menghina … iri hati dan kekikiran … tipu daya dan kecurangan … kurangnya rasa malu dan kurangnya rasa takut akan akibat buruk.

an2.210-214:1.4 Para bhikkhu, siapa pun yang memiliki dua hal ini akan ditempatkan di neraka, seolah-olah dibawa ke sana.”

an2.215-219:1.1 “Para bhikkhu, siapa pun yang memiliki dua hal ini akan ditempatkan di surga, seolah-olah dibawa ke sana.

an2.215-219:1.3 Bebas dari kemarahan dan kebencian … bebas dari kekikiran dan keangkuhan … bebas dari iri hati dan kekikiran … bebas dari tipu daya dan kemunafikan … rasa malu dan rasa takut akan akibat perbuatan jahat.

an2.215-219:1.4 Para bhikkhu, siapa pun yang memiliki dua hal ini, bagaikan dibawa dan ditempatkan di surga.”

an2.220-224:1.1 “Para bhikkhu, dengan memiliki dua hal, seseorang di sini, setelah hancurnya tubuh, setelah kematian, terlahir kembali di alam sengsara, alam yang buruk, alam rendah, neraka.

an2.220-224:1.3 Kemarahan dan kebencian … kekikiran dan keangkuhan … iri hati dan kekikiran … tipu daya dan kemunafikan … tidak tahu malu dan tidak takut akan akibat perbuatan jahat.

an2.220-224:1.4 Para bhikkhu, dengan memiliki dua hal ini, seseorang di sini, setelah hancurnya tubuh, setelah kematian, terlahir kembali di alam sengsara, alam yang buruk, alam rendah, neraka.”

an2.225-229:1.1 “Para bhikkhu, dengan memiliki dua hal, seseorang di sini—setelah hancurnya tubuh, setelah kematian—terlahir kembali di alam yang baik, alam surga.

an2.225-229:1.3 Bebas dari kemarahan dan kebencian … bebas dari kekikiran dan keangkuhan … bebas dari iri hati dan kekikiran … bebas dari tipu daya dan kemunafikan … rasa malu dan rasa takut akan akibat perbuatan jahat.

an2.225-229:1.4 Para bhikkhu, dengan memiliki dua hal ini, seseorang di sini—setelah hancurnya tubuh, setelah kematian—terlahir kembali di alam yang baik, alam surga.”

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.