Khotbah tentang Kondisi Vital (Ke-1)
Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana kualitas batin tidak muncul secara terpisah, melainkan saling menopang dalam sebuah rantai sebab-akibat. Mari kita simak bagaimana Buddha menguraikan pentingnya moralitas sebagai fondasi yang menghidupkan seluruh perkembangan batin.
Sutta ini menjelaskan bagaimana moralitas (sīla) menjadi fondasi bagi serangkaian kualitas batin yang saling bergantung, yang berpuncak pada pengetahuan dan penglihatan kebebasan. Buddha menggunakan perumpamaan pohon untuk menggambarkan bahwa ketika akar moralitas rusak, seluruh kualitas batin tidak akan tumbuh sempurna, dan sebaliknya, ketika moralitas terjaga, seluruh rangkaian kualitas batin akan berkembang hingga mencapai kebebasan.
an11.3:4.1 Seyyathāpi, bhikkhave, rukkho sākhāpalāsasampanno. Tassa papaṭikāpi pāripūriṁ gacchati, tacopi … pheggupi … sāropi pāripūriṁ gacchati.
an11.3:4.2 Evamevaṁ kho, bhikkhave, sīlavato sīlasampannassa upanisasampanno hoti avippaṭisāro,
an11.3:4.3 avippaṭisāre sati avippaṭisārasampannassa upanisasampannaṁ hoti …pe…
an11.3:4.4 vimuttiñāṇadassanan”ti.
an11.3:4.5 Tatiyaṁ.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
