AN 11.3 · Khotbah tentang Kondisi Vital (Ke-1)

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana kualitas batin tidak muncul secara terpisah, melainkan saling menopang dalam sebuah rantai sebab-akibat. Mari kita simak bagaimana Buddha menguraikan pentingnya moralitas sebagai fondasi yang menghidupkan seluruh perkembangan batin.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Sutta ini menjelaskan bagaimana moralitas (sīla) menjadi fondasi bagi serangkaian kualitas batin yang saling bergantung, yang berpuncak pada pengetahuan dan penglihatan kebebasan. Buddha menggunakan perumpamaan pohon untuk menggambarkan bahwa ketika akar moralitas rusak, seluruh kualitas batin tidak akan tumbuh sempurna, dan sebaliknya, ketika moralitas terjaga, seluruh rangkaian kualitas batin akan berkembang hingga mencapai kebebasan.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

BAGIAN 1

an11.3:1.1 “Para bhikkhu, seorang yang tidak bermoral, yang moralitasnya rusak, telah menghancurkan kondisi vital untuk tidak menyesal.

an11.3:1.2 Ketika penyesalan ada, seorang yang memiliki penyesalan telah menghancurkan kondisi vital untuk kegembiraan.

an11.3:1.3 Ketika kegembiraan tidak ada, seorang yang kekurangan kegembiraan telah menghancurkan kondisi vital untuk sukacita.

an11.3:1.4 Ketika sukacita tidak ada, seorang yang kekurangan sukacita telah menghancurkan kondisi vital untuk ketenangan.

an11.3:1.5 Ketika ketenangan tidak ada, seorang yang kekurangan ketenangan telah menghancurkan kondisi vital untuk kebahagiaan.

an11.3:1.6 Ketika kebahagiaan tidak ada, seorang yang kekurangan kebahagiaan telah menghancurkan kondisi vital untuk konsentrasi benar.

an11.3:1.7 Ketika konsentrasi benar tidak ada, seorang yang kekurangan konsentrasi benar telah menghancurkan kondisi vital untuk pengetahuan dan penglihatan sesuai kenyataan.

an11.3:1.8 Ketika pengetahuan dan penglihatan sesuai kenyataan tidak ada, seorang yang kekurangan pengetahuan dan penglihatan sesuai kenyataan telah menghancurkan kondisi vital untuk kejijikan.

an11.3:1.9 Ketika kejijikan tidak ada, seorang yang kekurangan kejijikan telah menghancurkan kondisi vital untuk kebosanan.

an11.3:1.10 Ketika kebosanan tidak ada, seorang yang kekurangan kebosanan telah menghancurkan kondisi vital untuk pengetahuan dan penglihatan kebebasan.