AN 10.97 · Layak Menerima Persembahan

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan apa yang membuat seseorang benar-benar layak dihormati dan menjadi sumber kebaikan bagi dunia. Mari kita simak sepuluh kualitas yang diajarkan oleh Sang Buddha.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Dalam sutta ini, Sang Buddha menjelaskan sepuluh kualitas yang membuat seorang bhikkhu layak menerima persembahan dan menjadi ladang jasa terbaik di dunia. Kualitas-kualitas tersebut mencakup moralitas, pembelajaran, pertemanan baik, pandangan benar, serta berbagai pencapaian spiritual seperti kekuatan batin, telinga dewa, kemampuan membaca pikiran, mengingat kehidupan lampau, mata dewa, dan kebebasan dari kekotoran batin.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

an10.97:10.1 Dengan mata dewa yang murni dan melampaui penglihatan manusia, mereka melihat makhluk-makhluk meninggal dunia dan terlahir kembali—yang hina dan yang mulia, yang cantik dan yang buruk, yang berada di alam bahagia dan yang berada di alam sengsara. Mereka memahami bagaimana makhluk-makhluk itu melanjutkan perjalanan sesuai perbuatan mereka: ‘Makhluk-makhluk yang terhormat ini telah melakukan perbuatan buruk melalui tubuh, ucapan, dan pikiran. Mereka mencela para mulia; mereka berpandangan salah; dan mereka bertindak berdasarkan pandangan salah itu. Setelah kematian, saat hancurnya tubuh, mereka terlahir kembali di alam kehilangan, alam sengsara, alam rendah, neraka. Namun makhluk-makhluk yang terhormat ini telah melakukan perbuatan baik melalui tubuh, ucapan, dan pikiran. Mereka tidak mencela para mulia; mereka berpandangan benar; dan mereka bertindak berdasarkan pandangan benar itu. Setelah kematian, saat hancurnya tubuh, mereka terlahir kembali di alam bahagia, alam surga.’ Demikianlah, dengan mata dewa yang murni dan melampaui penglihatan manusia, mereka melihat makhluk-makhluk meninggal dunia dan terlahir kembali—yang hina dan yang mulia, yang cantik dan yang buruk, yang berada di alam bahagia dan yang berada di alam sengsara. Mereka memahami bagaimana makhluk-makhluk itu melanjutkan perjalanan sesuai perbuatan mereka.