Atha kho te aññatitthiyā paribbājakā tuṇhī ahesuṁ.
Kemudian para pengembara penganut agama lain itu terdiam.
Then those wanderers of other religions fell silent.
Apakah Pandanganmu?
Sutta ini memperlihatkan bagaimana seorang umat awam yang bijaksana dapat berdialog dengan para penganut pandangan lain tanpa kehilangan ketenangan. Perhatikan bagaimana Anāthapiṇḍika membalikkan pertanyaan mereka dan menggunakan kerangka pikir mereka sendiri untuk menunjukkan keterbatasan pandangan-pandangan tersebut.
Perumah tangga Anāthapiṇḍika mengunjungi para pengembara dari agama lain di Sāvatthī. Mereka memintanya menjelaskan pandangan Buddha, para bhikkhu, dan akhirnya pandangannya sendiri. Anāthapiṇḍika tidak mengaku mengetahui seluruh pandangan Buddha atau para bhikkhu, tetapi dengan cekatan menunjukkan bahwa semua pandangan yang mereka kemukakan—tentang dunia, jiwa, dan Tathāgata—adalah terbentuk, terkondisi, dan tidak kekal, sehingga merupakan penderitaan. Ia kemudian menyatakan pandangannya sendiri: apa yang tidak kekal adalah penderitaan, dan itu bukan milikku, bukan aku, bukan diriku. Para pengembara itu terdiam dan kecewa, dan Buddha memuji Anāthapiṇḍika atas penaklukkan yang sah dan sempurna itu.
Atha kho te aññatitthiyā paribbājakā tuṇhī ahesuṁ.
Kemudian para pengembara penganut agama lain itu terdiam.
Then those wanderers of other religions fell silent.
Atha kho anāthapiṇḍiko gahapati yena te aññatitthiyā paribbājakā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā tehi aññatitthiyehi paribbājakehi saddhiṁ sammodi.
Kemudian perumah tangga Anāthapiṇḍika mendekati para pengembara penganut agama lain itu; setelah mendekat, ia bertukar salam dengan para pengembara itu.
Then Anāthapiṇḍika went up to them, and exchanged greetings with those wanderers.
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ te aññatitthiyā paribbājakā etadavocuṁ:
Setelah berbincang-bincang dengan ramah dan bersahabat, ia duduk di satu sisi. Ketika perumah tangga Anāthapiṇḍika telah duduk di satu sisi, para pengembara itu berkata kepadanya:
When the greetings and polite conversation were over, he sat down to one side. The wanderers said to him,
“vadehi, gahapati, kiṁdiṭṭhiko samaṇo gotamo”ti?
“Katakanlah, perumah tangga, apakah pandangan Pertapa Gotama?”
“Tell us, householder, what is the view of the ascetic Gotama?”
“Na kho ahaṁ, bhante, bhagavato sabbaṁ diṭṭhiṁ jānāmī”ti.
“Tuan-tuan, aku tidak mengetahui seluruh pandangan Bhagavā.”
“Sirs, I don’t know all his views.”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.