Bahaya-bahaya
Sutta ini mengajak kita merenungkan apa artinya menjadi seorang pemasuk-arus dalam ajaran Buddha. Mari kita simak penjelasan Sang Buddha tentang syarat-syarat yang membuat seseorang dapat dengan yakin menyatakan diri telah mencapai tahap awal pencerahan.
Dalam sutta ini, Sang Buddha menjelaskan kepada perumah tangga Anāthapiṇḍika tentang bagaimana seorang siswa mulia dapat menyatakan dirinya sebagai pemasuk-arus (sotāpanna). Syaratnya adalah meredakan lima bahaya dan permusuhan, memiliki empat faktor pemasuk-arus, dan memahami jalan mulia, yaitu hukum sebab-akibat (paṭiccasamuppāda).
an10.92:7.1 Yato kho, gahapati, ariyasāvakassa imāni pañca bhayāni verāni vūpasantāni honti, imehi ca catūhi sotāpattiyaṅgehi samannāgato hoti, ayañcassa ariyo ñāyo paññāya sudiṭṭho hoti suppaṭividdho, so ākaṅkhamāno attanāva attānaṁ byākareyya:
an10.92:7.2 ‘khīṇanirayomhi khīṇatiracchānayoni khīṇapettivisayo khīṇāpāyaduggativinipāto; sotāpannohamasmi avinipātadhammo niyato sambodhiparāyaṇo’”ti.
an10.92:7.3 Dutiyaṁ.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
