Sace pana, bhikkhave, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti:
Akan tetapi, para bhikkhu, jika seorang bhikkhu merenungkan dan mengetahui demikian:
But suppose that, upon checking, a mendicant knows this:
Batin Sendiri
Sutta ini adalah ajakan untuk melihat ke dalam diri sendiri dengan jujur, seperti bercermin. Mari kita simak bagaimana Sang Buddha mengajarkan cara menggunakan 'cermin' Dhamma ini untuk mengenali dan membersihkan batin kita sendiri.
Dalam khotbah ini, Sang Buddha mengajarkan pentingnya memeriksa batin sendiri secara jujur dan teratur. Ia menggunakan perumpamaan seseorang yang bercermin untuk melihat kotoran di wajahnya, lalu membersihkannya. Demikian pula, seorang bhikkhu harus merenungkan sepuluh kualitas batinnya—apakah didominasi oleh hal-hal buruk atau baik—dan berusaha sekuat tenaga untuk meninggalkan yang buruk serta mengembangkan yang baik hingga mencapai akhir kekotoran batin.
Sace pana, bhikkhave, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti:
Akan tetapi, para bhikkhu, jika seorang bhikkhu merenungkan dan mengetahui demikian:
But suppose that, upon checking, a mendicant knows this:
‘anabhijjhālu bahulaṁ viharāmi, abyāpannacitto bahulaṁ viharāmi, vigatathinamiddho bahulaṁ viharāmi, anuddhato bahulaṁ viharāmi, tiṇṇavicikiccho bahulaṁ viharāmi, akkodhano bahulaṁ viharāmi, asaṅkiliṭṭhacitto bahulaṁ viharāmi, asāraddhakāyo bahulaṁ viharāmi, āraddhavīriyo bahulaṁ viharāmi, samāhito bahulaṁ viharāmī’ti, tena, bhikkhave, bhikkhunā tesuyeva kusalesu dhammesu patiṭṭhāya uttari āsavānaṁ khayāya yogo karaṇīyo”ti.
‘Aku sering berdiam dengan bebas dari ketamakan, dengan pikiran yang tidak berniat jahat, dengan kemalasan dan kantuk yang telah dilenyapkan, dengan pikiran yang tidak gelisah, dengan keraguan yang telah diatasi, dengan pikiran yang tidak marah, dengan pikiran yang tidak ternoda, dengan tubuh yang tidak terguncang, dengan semangat yang dibangkitkan, dan dengan pikiran yang terkonsentrasi.’ Maka, para bhikkhu, bhikkhu itu, setelah berdiri kokoh di atas kualitas-kualitas yang bermanfaat tersebut, harus berupaya lebih lanjut untuk mencapai kebinasaan kekotoran batin.”
‘I am often content, kind-hearted, rid of dullness and drowsiness, calm, confident, loving, pure in mind, undisturbed in body, energetic, and immersed in samādhi.’ Grounded on those skillful qualities, they should practice meditation further to end the defilements.”
Paṭhamaṁ.
Pertama.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.