‹
AN 10.51

Sacittasutta

Batin Sendiri

Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA AN 10.51

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini adalah ajakan untuk melihat ke dalam diri sendiri dengan jujur, seperti bercermin. Mari kita simak bagaimana Sang Buddha mengajarkan cara menggunakan 'cermin' Dhamma ini untuk mengenali dan membersihkan batin kita sendiri.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Dalam khotbah ini, Sang Buddha mengajarkan pentingnya memeriksa batin sendiri secara jujur dan teratur. Ia menggunakan perumpamaan seseorang yang bercermin untuk melihat kotoran di wajahnya, lalu membersihkannya. Demikian pula, seorang bhikkhu harus merenungkan sepuluh kualitas batinnya—apakah didominasi oleh hal-hal buruk atau baik—dan berusaha sekuat tenaga untuk meninggalkan yang buruk serta mengembangkan yang baik hingga mencapai akhir kekotoran batin.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
an10.51:4.1

Sace, bhikkhave, bhikkhu paccavekkhamāno evaṁ jānāti:

Jika, para bhikkhu, ketika memeriksa diri, seorang bhikkhu mengetahui:

Suppose that, upon checking, a mendicant knows this:

an10.51:4.2

‘abhijjhālu bahulaṁ viharāmi, byāpannacitto bahulaṁ viharāmi, thinamiddhapariyuṭṭhito bahulaṁ viharāmi, uddhato bahulaṁ viharāmi, vicikiccho bahulaṁ viharāmi, kodhano bahulaṁ viharāmi, saṅkiliṭṭhacitto bahulaṁ viharāmi, sāraddhakāyo bahulaṁ viharāmi, kusīto bahulaṁ viharāmi, asamāhito bahulaṁ viharāmī’ti, tena, bhikkhave, bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya adhimatto chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca karaṇīyaṁ.

‘Aku sering berdiam dengan penuh ketamakan, sering berdiam dengan pikiran penuh kebencian, sering diliputi kelambanan dan kantuk, sering gelisah, sering ragu-ragu, sering pemarah, sering memiliki batin yang ternoda, sering memiliki tubuh yang tegang, sering malas, dan sering tidak tenang’—maka, para bhikkhu, bhikkhu itu harus berusaha dengan tekad, usaha, semangat, kegigihan, ketekunan, perhatian, dan kewaspadaan yang luar biasa untuk meninggalkan kualitas-kualitas buruk dan tidak terampil itu.

‘I am often covetous, malicious, overcome with dullness and drowsiness, restless, doubtful, irritable, corrupted in mind, disturbed in body, lazy, and not immersed in samādhi.’ In order to give up those bad, unskillful qualities, they should apply extraordinary enthusiasm, effort, zeal, vigor, perseverance, mindfulness, and situational awareness.

an10.51:4.3

Seyyathāpi, bhikkhave, ādittacelo vā ādittasīso vā. Tasseva celassa vā sīsassa vā nibbāpanāya adhimattaṁ chandañca vāyāmañca ussāhañca ussoḷhiñca appaṭivāniñca satiñca sampajaññañca kareyya.

Misalkan, para bhikkhu, jubah atau kepala seseorang terbakar. Untuk memadamkannya, ia akan mengerahkan tekad, usaha, semangat, kegigihan, ketekunan, perhatian, dan kewaspadaan yang luar biasa.

Suppose your clothes or head were on fire. In order to extinguish it, you’d apply extraordinary enthusiasm, effort, zeal, vigor, perseverance, mindfulness, and situational awareness.

an10.51:4.4

Evamevaṁ kho tena, bhikkhave, bhikkhunā tesaṁyeva pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya adhimatto chando ca vāyāmo ca ussāho ca ussoḷhī ca appaṭivānī ca sati ca sampajaññañca karaṇīyaṁ.

Demikian pula, para bhikkhu, bhikkhu itu harus berusaha dengan tekad, usaha, semangat, kegigihan, ketekunan, perhatian, dan kewaspadaan yang luar biasa untuk meninggalkan kualitas-kualitas buruk dan tidak terampil itu.

In the same way, in order to give up those bad, unskillful qualities, that mendicant should apply extraordinary enthusiasm …

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.