an10.33:1.1 “Bhante, dengan berapa banyak kualitas seorang bhikkhu layak ditunjuk sebagai hakim?”
an10.33:1.2 “Upāli, seorang bhikkhu yang memiliki sepuluh kualitas layak ditunjuk sebagai hakim.
an10.33:1.3 Apakah sepuluh itu?
an10.33:1.4 Di sini, Upāli, seorang bhikkhu bermoral; ia berdiam dengan terkendali oleh Pātimokkha, sempurna dalam perilaku dan tempat menerima dana makanan, melihat bahaya dalam kesalahan sekecil apa pun, dan berlatih dalam aturan-aturan latihan yang telah diterimanya;
an10.33:1.5 ia banyak belajar, mengingat apa yang dipelajari, dan mengumpulkan apa yang dipelajari. Ajaran-ajaran yang baik di awal, baik di tengah, dan baik di akhir, dengan makna dan ungkapan yang benar, yang menggambarkan kehidupan suci yang lengkap dan murni—ajaran-ajaran semacam itu telah banyak dipelajari, diingat, diulangi secara lisan, direnungkan dengan pikiran, dan dipahami dengan baik melalui pandangan;
an10.33:1.6 kedua Pātimokkha telah disampaikan kepadanya secara terperinci, terbagi dengan baik, dikuasai dengan baik, ditetapkan dengan baik dalam hal aturan dan penjelasannya;
an10.33:1.7 ia teguh dalam Vinaya dan tidak tergoyahkan;
an10.33:1.8 ia mampu meyakinkan, mengajak, dan menenangkan kedua belah pihak yang berselisih, membuat mereka melihat sisi lain dan saling percaya;
an10.33:1.9 ia terampil dalam memunculkan dan menyelesaikan perselisihan—
an10.33:1.10 ia mengetahui apa itu perselisihan;
an10.33:1.11 ia mengetahui bagaimana perselisihan muncul;
an10.33:1.12 ia mengetahui bagaimana perselisihan berakhir;
an10.33:1.13 ia mengetahui jalan praktis menuju berakhirnya perselisihan.
an10.33:1.14 Dengan memiliki sepuluh kualitas ini, Upāli, seorang bhikkhu layak ditunjuk sebagai hakim.”
an10.33:1.15 Ketiga.

