‹
AN 10.30

Dutiyakosalasutta

Kosala (2)

Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA AN 10.30

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini memperlihatkan momen yang langka dan hangat: seorang raja yang baru menang perang datang bukan untuk memamerkan kekuasaan, melainkan untuk bersujud dan mengungkapkan rasa terima kasihnya. Simaklah alasan-alasan yang ia sampaikan, karena melalui kata-kata seorang raja, kita diajak merenungkan kualitas-kualitas luhur yang membuat seseorang layak dihormati.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Raja Pasenadi dari Kosala, baru saja memenangkan pertempuran, mengunjungi Buddha di Hutan Jeta. Ia memberikan penghormatan tertinggi kepada Buddha dan menjelaskan alasannya: rasa terima kasih dan balas budi. Ia merinci sepuluh kualitas mulia Buddha yang membuatnya layak dihormati, mulai dari dedikasinya pada kesejahteraan banyak orang hingga pencapaian kebebasan sempurna.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
an10.30:9.1

Puna caparaṁ, bhante, bhagavā yāyaṁ kathā abhisallekhikā cetovivaraṇasappāyā, seyyathidaṁ—appicchakathā santuṭṭhikathā pavivekakathā asaṁsaggakathā vīriyārambhakathā sīlakathā samādhikathā paññākathā vimuttikathā vimuttiñāṇadassanakathā, evarūpāya kathāya nikāmalābhī akicchalābhī akasiralābhī.

Selanjutnya, Bhante, Bhagavā dapat memperoleh pembicaraan yang menuntun pada penaklukan diri, yang sesuai untuk membuka batin, kapan pun Beliau inginkan, tanpa kesulitan atau kesusahan. Yaitu, pembicaraan tentang sedikit keinginan, kepuasan, keterasingan, tidak bergaul, pembangkitan semangat, moralitas, konsentrasi, kebijaksanaan, kebebasan, dan pengetahuan serta penglihatan kebebasan.

Furthermore, the Buddha gets to take part in talk about self-effacement that helps open the heart, when he wants, without trouble or difficulty. That is, talk about fewness of wishes, contentment, seclusion, aloofness, arousing energy, ethics, immersion, wisdom, freedom, and the knowledge and vision of freedom.

an10.30:9.2

Yampi, bhante, bhagavā yāyaṁ kathā abhisallekhikā cetovivaraṇasappāyā, seyyathidaṁ—appicchakathā …pe… vimuttiñāṇadassanakathā, evarūpāya kathāya nikāmalābhī akicchalābhī akasiralābhī, idampi kho ahaṁ, bhante, atthavasaṁ sampassamāno bhagavati evarūpaṁ paramanipaccakāraṁ karomi, mettūpahāraṁ upadaṁsemi.

Bahwa, Bhante, Bhagavā dapat memperoleh pembicaraan yang menuntun pada penaklukan diri, yang sesuai untuk membuka batin, yaitu pembicaraan tentang sedikit keinginan, kepuasan, keterasingan, tidak bergaul, pembangkitan semangat, moralitas, konsentrasi, kebijaksanaan, kebebasan, dan pengetahuan serta penglihatan kebebasan, kapan pun Beliau inginkan, tanpa kesulitan atau kesusahan—ini juga, Bhante, adalah alasan yang kuperhatikan mengapa aku memberikan penghormatan tertinggi kepada Bhagavā dan menunjukkan cinta kasihku secara nyata.

This is another reason that I act with such utmost deference for the Buddha, conveying my manifest love.

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.