Sutta tentang Kehendak
Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana kualitas-kualitas baik saling terhubung dan berkembang secara alami. Mari kita simak penjelasan Sang Buddha tentang hukum alam yang menggerakkan perjalanan spiritual.
Dalam sutta ini, Sang Buddha menjelaskan kepada para bhikkhu bahwa perkembangan spiritual tidak bergantung pada keinginan atau harapan pribadi, melainkan mengikuti hukum alam (dhammatā). Ia menguraikan rangkaian sebab-akibat yang dimulai dari moralitas, yang secara alami mengarah pada ketidakmenyesalan, kegembiraan, sukacita, ketenangan, kebahagiaan, konsentrasi, pengetahuan dan penglihatan sebagaimana adanya, kejemuan, hingga kebebasan. Sutta menekankan bahwa setiap tahap menjadi landasan bagi tahap berikutnya, seperti aliran yang saling mengisi menuju pantai seberang.
Iti kho, bhikkhave, nibbidāvirāgo vimuttiñāṇadassanattho vimuttiñāṇadassanānisaṁso;
Demikianlah, para bhikkhu, kejemuan dan kebebasan dari nafsu bertujuan pada pengetahuan dan penglihatan kebebasan, dan bermanfaat bagi pengetahuan dan penglihatan kebebasan.
And so, mendicants, the knowledge and vision of freedom is the goal and benefit of disillusionment and dispassion.
yathābhūtañāṇadassanaṁ nibbidāvirāgatthaṁ nibbidāvirāgānisaṁsaṁ;
Pengetahuan dan penglihatan sebagaimana adanya bertujuan pada kejemuan dan kebebasan dari nafsu, dan bermanfaat bagi kejemuan dan kebebasan dari nafsu.
Disillusionment and dispassion is the goal and benefit of truly knowing and seeing.
samādhi yathābhūtañāṇadassanattho yathābhūtañāṇadassanānisaṁso;
Konsentrasi bertujuan pada pengetahuan dan penglihatan sebagaimana adanya, dan bermanfaat bagi pengetahuan dan penglihatan sebagaimana adanya.
Truly knowing and seeing is the goal and benefit of immersion.
sukhaṁ samādhatthaṁ samādhānisaṁsaṁ;
Kebahagiaan bertujuan pada konsentrasi, dan bermanfaat bagi konsentrasi.
Immersion is the goal and benefit of bliss.
passaddhi sukhatthā sukhānisaṁsā;
Ketenangan bertujuan pada kebahagiaan, dan bermanfaat bagi kebahagiaan.
Bliss is the goal and benefit of tranquility.
pīti passaddhatthā passaddhānisaṁsā;
Kegembiraan bertujuan pada ketenangan, dan bermanfaat bagi ketenangan.
Tranquility is the goal and benefit of rapture.
pāmojjaṁ pītatthaṁ pītānisaṁsaṁ;
Sukacita bertujuan pada kegembiraan, dan bermanfaat bagi kegembiraan.
Rapture is the goal and benefit of joy.
avippaṭisāro pāmojjattho pāmojjānisaṁso;
Ketidakmenyesalan bertujuan pada sukacita, dan bermanfaat bagi sukacita.
Joy is the goal and benefit of not having regrets.
kusalāni sīlāni avippaṭisāratthāni avippaṭisārānisaṁsāni.
Moralitas yang baik bertujuan pada ketidakmenyesalan, dan bermanfaat bagi ketidakmenyesalan.
Not having regrets is the goal and benefit of skillful ethics.
Iti kho, bhikkhave, dhammā dhamme abhisandenti, dhammā dhamme paripūrenti apārā pāraṁ gamanāyā”ti.
Demikianlah, para bhikkhu, kualitas-kualitas baik mengalir dan melengkapi satu sama lain, untuk menyeberang dari pantai dekat ke pantai seberang.
And so, mendicants, good qualities flow on and fill up from one to the other, for going from the near shore to the far shore.”
Dutiyaṁ.
Kedua.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
