an10.28:6.1
‘Cattāro pañhā cattāro uddesā cattāri veyyākaraṇānī’ti, iti kho panetaṁ vuttaṁ bhagavatā.
‘Empat pertanyaan, empat uraian, empat penjelasan’—demikianlah dikatakan oleh Bhagavā.
BAGIAN 6
an10.28:6.2
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ?
Atas dasar apakah hal itu dikatakan?
an10.28:6.3
Catūsu, āvuso, dhammesu bhikkhu sammā subhāvitacitto sammā pariyantadassāvī sammadatthaṁ abhisamecca diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hoti.
Sahabat, terhadap empat hal, seorang bhikkhu dengan pikiran yang terkembang dengan baik, dengan benar melihat batas, dan dengan benar menembus makna, menjadi pengakhir penderitaan dalam kehidupan ini juga.
With a mind well developed in four things—seeing their limits and fully comprehending their meaning—a mendicant makes an end of suffering in this very life.
an10.28:6.4
Katamesu catūsu?
Apakah empat hal itu?
What four?
an10.28:6.5
Catūsu satipaṭṭhānesu—
Empat penegakan perhatian—
The four kinds of mindfulness meditation. …
an10.28:6.6
imesu kho, āvuso, catūsu dhammesu bhikkhu sammā subhāvitacitto sammā pariyantadassāvī sammadatthaṁ abhisamecca diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro hoti.
Sahabat, terhadap empat hal inilah, seorang bhikkhu dengan pikiran yang terkembang dengan baik, dengan benar melihat batas, dan dengan benar menembus makna, menjadi pengakhir penderitaan dalam kehidupan ini juga. …
With a mind well developed in these four things—seeing their limits and fully fathoming their meaning—a mendicant makes an end of suffering in this very life. …
an10.28:6.7
‘Cattāro pañhā cattāro uddesā cattāri veyyākaraṇānī’ti, iti yaṁ taṁ vuttaṁ bhagavatā idametaṁ paṭicca vuttaṁ.
‘Empat pertanyaan, empat uraian, empat penjelasan’—demikianlah apa yang dikatakan oleh Bhagavā, dan atas dasar inilah hal itu dikatakan.