‹
AN 10.28

Dutiyamahāpañhāsutta

Khotbah tentang Pertanyaan-Pertanyaan Besar (Ke dua)

Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA AN 10.28

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini memperlihatkan bagaimana ajaran yang tampak seperti daftar dapat diuraikan menjadi panduan praktis menuju kebebasan. Perhatikan bagaimana bhikkhunī Kajaṅgalikā dengan rendah hati mengakui sumber pengetahuannya, namun tetap mampu memberikan penjelasan yang mendalam dan akhirnya diteguhkan oleh Buddha sendiri.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Para perumah tangga Kajaṅgalā mendatangi bhikkhunī Kajaṅgalikā untuk menanyakan makna terperinci dari khotbah singkat Buddha tentang 'Pertanyaan-Pertanyaan Besar'. Bhikkhunī Kajaṅgalikā, meskipun tidak mendengarnya langsung dari Buddha, menjelaskan bahwa setiap tingkatan pertanyaan (dari satu hingga sepuluh) merujuk pada kelompok ajaran tertentu yang, ketika dipahami sepenuhnya, membawa pada akhir penderitaan. Buddha kemudian mengonfirmasi kebenaran penjelasan bhikkhunī tersebut.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

an10.28:2.1 “Yang Mulia, ini telah dikatakan oleh Sang Bhagavā dalam ‘Pertanyaan-Pertanyaan Besar’:

an10.28:2.2 ‘Satu pertanyaan, satu ringkasan, satu penjelasan; dua pertanyaan, dua ringkasan, dua penjelasan; tiga pertanyaan, tiga ringkasan, tiga penjelasan; empat pertanyaan, empat ringkasan, empat penjelasan; lima pertanyaan, lima ringkasan, lima penjelasan; enam pertanyaan, enam ringkasan, enam penjelasan; tujuh pertanyaan, tujuh ringkasan, tujuh penjelasan; delapan pertanyaan, delapan ringkasan, delapan penjelasan; sembilan pertanyaan, sembilan ringkasan, sembilan penjelasan; sepuluh pertanyaan, sepuluh ringkasan, sepuluh penjelasan.’

an10.28:2.3 Bagaimanakah, Yang Mulia, makna terperinci dari pernyataan singkat Sang Bhagavā ini harus dipahami?”

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.