AN 10.174 · Sumber Perbuatan

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan akar dari setiap tindakan. Sebelum membaca, coba perhatikan bagaimana pola pikir dan emosi dapat memengaruhi perbuatan kita sehari-hari.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Dalam sutta ini, Sang Buddha menjelaskan bahwa setiap jenis perbuatan buruk—mulai dari membunuh hingga pandangan salah—dapat muncul karena tiga akar: keserakahan, kebencian, atau delusi. Beliau menegaskan bahwa ketiga akar ini adalah sumber dan asal-mula segala perbuatan, dan dengan lenyapnya keserakahan, kebencian, dan delusi, maka sumber-sumber perbuatan pun berakhir.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

BAGIAN 10

an10.174:10.1

Micchādiṭṭhimpāhaṁ, bhikkhave, tividhaṁ vadāmi—

Aku katakan, para bhikkhu, bahwa pandangan salah itu tiga jenis:

I say that wrong view is threefold:

an10.174:10.2

lobhahetukampi, dosahetukampi, mohahetukampi.

disebabkan oleh keserakahan, kebencian, atau delusi.

caused by greed, hate, or delusion.

an10.174:10.3

Iti kho, bhikkhave, lobho kammanidānasambhavo, doso kammanidānasambhavo, moho kammanidānasambhavo.

Demikianlah, para bhikkhu, keserakahan adalah sumber dan asal-mula perbuatan, kebencian adalah sumber dan asal-mula perbuatan, delusi adalah sumber dan asal-mula perbuatan.

And so greed, hate, and delusion are sources and origins for deeds.

an10.174:10.4

Lobhakkhayā kammanidānasaṅkhayo, dosakkhayā kammanidānasaṅkhayo, mohakkhayā kammanidānasaṅkhayo”ti.

Dengan lenyapnya keserakahan, lenyap pula sumber-sumber perbuatan; dengan lenyapnya kebencian, lenyap pula sumber-sumber perbuatan; dengan lenyapnya delusi, lenyap pula sumber-sumber perbuatan.”

With the ending of greed, hate, and delusion, the sources of deeds are ended.”

an10.174:10.5

Aṭṭhamaṁ.

Yang kedelapan.