Saddho ca, bhikkhave, bhikkhu hoti sīlavā ca, no ca bahussuto bahussuto ca,
Para bhikkhu, seorang bhikkhu memiliki keyakinan dan bermoral, tetapi tidak terpelajar …
A mendicant is faithful and ethical, but not learned …
Sutta Pengetahuan
Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana kualitas-kualitas spiritual saling terkait dan membentuk satu kesatuan yang utuh. Mari kita simak penjelasan Sang Buddha tentang sepuluh kualitas yang menjadikan seorang praktisi sempurna.
Dalam sutta ini, Sang Buddha menjelaskan sepuluh kualitas yang membuat seorang bhikkhu 'mengesankan dari segala sisi' dan 'sempurna dalam segala aspek'. Kualitas-kualitas tersebut dimulai dari keyakinan dan moralitas, kemudian meluas hingga mencakup pembelajaran, kemampuan mengajar, kepercayaan diri, penguasaan Vinaya, hingga pencapaian tiga pengetahuan langsung (tiga pengetahuan) dan kebebasan akhir melalui hancurnya noda-noda.
Saddho ca, bhikkhave, bhikkhu hoti sīlavā ca, no ca bahussuto bahussuto ca,
Para bhikkhu, seorang bhikkhu memiliki keyakinan dan bermoral, tetapi tidak terpelajar …
A mendicant is faithful and ethical, but not learned …
no ca dhammakathiko …pe…
tidak menjadi pembabar Dhamma …
they’re not a Dhamma speaker …
dhammakathiko ca, no ca parisāvacaro parisāvacaro ca,
tidak sering menghadiri perkumpulan …
they don’t frequent assemblies …
no ca visārado parisāya dhammaṁ deseti visārado ca parisāya dhammaṁ deseti,
tidak mengajarkan Dhamma kepada perkumpulan dengan percaya diri …
they don’t teach Dhamma to the assembly with assurance …
no ca vinayadharo vinayadharo ca,
tidak ahli dalam Vinaya …
they’re not an expert in the monastic law …
no ca anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati. Anekavihitañca …pe… pubbenivāsaṁ anussarati,
tidak mengingat berbagai kehidupan lampaunya, yaitu satu kelahiran, dua kelahiran … demikianlah dengan ciri dan perinciannya ia mengingat berbagai kehidupan lampaunya. Ia mengingat berbagai kehidupan lampaunya,
they don’t recollect their many kinds of past lives …
no ca dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena …pe… yathākammūpage satte pajānāti dibbena ca cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena …pe…
tidak, dengan mata dewa yang jernih melampaui mata manusia … memahami makhluk-makhluk yang meninggal dunia dan terlahir kembali sesuai perbuatan mereka. Dengan mata dewa yang jernih melampaui mata manusia …
they don’t, with clairvoyance that is purified and superhuman, see sentient beings passing away and being reborn …
yathākammūpage satte pajānāti, no ca āsavānaṁ khayā …pe… sacchikatvā upasampajja viharati.
ia memahami makhluk-makhluk yang meninggal dunia dan terlahir kembali sesuai perbuatan mereka, tetapi tidak, dengan hancurnya noda-noda … mencapai dan berdiam dalam kebebasan pikiran dan kebebasan melalui kebijaksanaan yang tanpa noda, setelah menyadarinya sendiri dalam kehidupan ini.
they don’t realize the undefiled freedom of heart and freedom by wisdom, and live having realized it with their own insight in this very life due to the ending of defilements.
Evaṁ so tenaṅgena aparipūro hoti.
Demikianlah ia tidak lengkap dalam hal itu,
So they’re incomplete in that respect,
Tena taṁ aṅgaṁ paripūretabbaṁ:
dan ia harus melengkapinya dengan berpikir:
and should fulfill it, thinking:
‘kintāhaṁ saddho ca assaṁ, sīlavā ca, bahussuto ca, dhammakathiko ca, parisāvacaro ca, visārado ca parisāya dhammaṁ deseyyaṁ, vinayadharo ca, anekavihitañca pubbenivāsaṁ anussareyyaṁ, seyyathidaṁ—ekampi jātiṁ dvepi jātiyo …pe… iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussareyyaṁ, dibbena ca cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena …pe… yathākammūpage satte pajāneyyaṁ, āsavānañca khayā …pe… sacchikatvā upasampajja vihareyyan’ti.
‘Bagaimana aku dapat memiliki keyakinan, bermoral, terpelajar, menjadi pembabar Dhamma, sering menghadiri perkumpulan, mengajarkan Dhamma kepada perkumpulan dengan percaya diri, ahli dalam Vinaya, mengingat berbagai kehidupan lampaunya, yaitu satu kelahiran, dua kelahiran … demikianlah dengan ciri dan perinciannya mengingat berbagai kehidupan lampaunya, dengan mata dewa yang jernih melampaui mata manusia … memahami makhluk-makhluk yang meninggal dunia dan terlahir kembali sesuai perbuatan mereka, dan dengan hancurnya noda-noda … mencapai dan berdiam dalam kebebasan pikiran dan kebebasan melalui kebijaksanaan yang tanpa noda, setelah menyadarinya sendiri dalam kehidupan ini?’
‘How can I become faithful, ethical, and learned, a Dhamma speaker, one who frequents assemblies, one who teaches Dhamma to the assembly with assurance, an expert in the training, one who recollects their many kinds of past lives, one who with clairvoyance that surpasses the human sees sentient beings passing away and being reborn, and one who lives having realized the ending of defilements?’
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.