Sammādiṭṭhikassa, bhikkhave, purisapuggalassa sammāsaṅkappassa sammāvācassa sammākammantassa sammāājīvassa sammāvāyāmassa sammāsatissa sammāsamādhissa sammāñāṇissa sammāvimuttissa yañceva kāyakammaṁ yathādiṭṭhi samattaṁ samādinnaṁ yañca vacīkammaṁ yathādiṭṭhi samattaṁ samādinnaṁ yañca manokammaṁ yathādiṭṭhi samattaṁ samādinnaṁ yā ca cetanā yā ca patthanā yo ca paṇidhi ye ca saṅkhārā, sabbe te dhammā iṭṭhāya kantāya manāpāya hitāya sukhāya saṁvattanti.
Para bhikkhu, seseorang yang berpandangan benar, berkehendak benar, berbicara benar, berbuat benar, berpenghidupan benar, berusaha benar, berkesadaran benar, berkonsentrasi benar, berpengetahuan benar, dan terbebaskan benar—perbuatan jasmani, ucapan, dan batin apa pun yang ia lakukan sesuai dengan pandangan itu, serta kehendak, tujuan, aspirasi, dan bentukan-bentukan batinnya—semua hal itu mengarah pada apa yang disukai, diinginkan, menyenangkan, bermanfaat, dan kebahagiaan.
Consider an individual who has right view, purpose, speech, action, livelihood, effort, mindfulness, immersion, knowledge, and freedom. Whatever bodily, verbal, or mental deeds they undertake in line with that view, their intentions, aims, wishes, and choices all lead to what is likable, desirable, agreeable, beneficial, and pleasant.