an1.575:1.0 575
BAGIAN 1
an1.575:1.1 “Para bhikkhu, siapa pun yang dengan pikirannya merangkul samudra besar, maka semua sungai yang mengalir ke samudra itu termasuk di dalamnya.
an1.575:1.2 Demikian pula, para bhikkhu, siapa pun yang telah mengembangkan dan melatih perhatian pada tubuh, maka semua kualitas bermanfaat yang menjadi bagian dari pengetahuan sejati termasuk di dalamnya.”
an1.576-582:1.0 576–582
an1.576-582:1.1 “Satu hal, para bhikkhu, jika dikembangkan dan dilatih, akan mengarah pada kegentingan yang besar … manfaat yang besar … keamanan yang besar dari belenggu … pada perhatian dan kewaspadaan … pada perolehan pengetahuan dan penglihatan … pada kediaman bahagia dalam kehidupan ini … pada realisasi buah pengetahuan dan kebebasan.
an1.576-582:1.2 Apakah satu hal itu?
an1.576-582:1.3 Perhatian pada tubuh.
an1.576-582:1.4 Satu hal ini, para bhikkhu, jika dikembangkan dan dilatih, akan mengarah pada kegentingan yang besar … manfaat yang besar … keamanan yang besar dari belenggu … pada perhatian dan kewaspadaan … pada perolehan pengetahuan dan penglihatan … pada kediaman bahagia dalam kehidupan ini … pada realisasi buah pengetahuan dan kebebasan.”
an1.583:1.0 583
an1.583:1.1 “Ketika satu hal, para bhikkhu, dikembangkan dan dilatih, tubuh menjadi tenang, pikiran menjadi tenang, pemikiran dan pertimbangan mereda, dan semua kualitas yang menjadi bagian dari pengetahuan sejati mencapai pemenuhan pengembangan.
an1.583:1.2 Apakah satu hal itu?
an1.583:1.3 Perhatian pada tubuh.
an1.583:1.4 Ketika satu hal ini, para bhikkhu, dikembangkan dan dilatih, tubuh menjadi tenang, pikiran menjadi tenang, pemikiran dan pertimbangan mereda, dan semua kualitas yang menjadi bagian dari pengetahuan sejati mencapai pemenuhan pengembangan.”
an1.584:1.0 584
an1.584:1.1 “Ketika satu hal, para bhikkhu, dikembangkan dan dilatih, kualitas-kualitas tidak bermanfaat yang belum muncul tidak muncul, dan kualitas-kualitas tidak bermanfaat yang telah muncul menjadi ditinggalkan.
an1.584:1.2 Apakah satu hal itu?
an1.584:1.3 Perhatian pada tubuh.
an1.584:1.4 Ketika satu hal ini, para bhikkhu, dikembangkan dan dilatih, kualitas-kualitas tidak bermanfaat yang belum muncul tidak muncul, dan kualitas-kualitas tidak bermanfaat yang telah muncul menjadi ditinggalkan.”
an1.585:1.0 585
an1.585:1.1 “Para bhikkhu, ketika satu hal dikembangkan dan dilatih, maka kualitas-kualitas bermanfaat yang belum muncul menjadi muncul, dan kualitas-kualitas bermanfaat yang telah muncul berkembang menuju pertumbuhan dan kelimpahan.
an1.585:1.2 Satu hal apakah itu?
an1.585:1.3 Perhatian yang diarahkan pada tubuh.
an1.585:1.4 Para bhikkhu, ketika satu hal ini dikembangkan dan dilatih, maka kualitas-kualitas bermanfaat yang belum muncul menjadi muncul, dan kualitas-kualitas bermanfaat yang telah muncul berkembang menuju pertumbuhan dan kelimpahan.”
an1.586-590:1.0 586–590
an1.586-590:1.1 “Para bhikkhu, ketika satu hal dikembangkan dan dilatih, maka ketidaktahuan ditinggalkan … pengetahuan muncul … keangkuhan ‘aku’ ditinggalkan … kecenderungan-kecenderungan tersembunyi tercabut sampai ke akarnya … belenggu-belenggu ditinggalkan.
an1.586-590:1.2 Satu hal apakah itu?
an1.586-590:1.3 Perhatian yang diarahkan pada tubuh.
an1.586-590:1.4 Para bhikkhu, ketika satu hal ini dikembangkan dan dilatih, maka ketidaktahuan ditinggalkan … pengetahuan muncul … keangkuhan ‘aku’ ditinggalkan … kecenderungan-kecenderungan tersembunyi tercabut sampai ke akarnya … belenggu-belenggu ditinggalkan.”
an1.591-592:1.0 591–592
an1.591-592:1.1 “Para bhikkhu, satu hal yang dikembangkan dan dilatih akan mengarah pada pembedahan kebijaksanaan … pada padamnya total tanpa sisa kemelekatan.
an1.591-592:1.2 Satu hal apakah itu?
an1.591-592:1.3 Perhatian yang diarahkan pada tubuh.
an1.591-592:1.4 Para bhikkhu, satu hal ini yang dikembangkan dan dilatih akan mengarah pada pembedahan kebijaksanaan … pada padamnya total tanpa sisa kemelekatan.”
an1.593-595:1.0 593–595
an1.593-595:1.1 “Para bhikkhu, ketika satu hal dikembangkan dan dilatih, maka terjadi penembusan banyak unsur … penembusan berbagai unsur … analisis banyak unsur.
an1.593-595:1.2 Satu hal apakah itu?
an1.593-595:1.3 Perhatian yang diarahkan pada tubuh.
an1.593-595:1.4 Para bhikkhu, ketika satu hal ini dikembangkan dan dilatih, maka terjadi penembusan banyak unsur … penembusan berbagai unsur … analisis banyak unsur.”
an1.596-599:1.0 596–599
an1.596-599:1.1 “Satu hal, para bhikkhu, jika dikembangkan dan dilatih dengan sungguh-sungguh, mengarah pada realisasi buah kesucian pemasuk-arus … yang-kembali-sekali … yang-tidak-kembali … kesempurnaan (ke-arahatan).
an1.596-599:1.2 Apakah satu hal itu?
an1.596-599:1.3 Perhatian yang diarahkan pada tubuh.
an1.596-599:1.4 Satu hal ini, para bhikkhu, jika dikembangkan dan dilatih dengan sungguh-sungguh, mengarah pada realisasi buah kesucian pemasuk-arus … yang-kembali-sekali … yang-tidak-kembali … kesempurnaan (ke-arahatan).”
an1.600-615:1.0 600–615
an1.600-615:1.1 “Satu hal, para bhikkhu, jika dikembangkan dan dilatih dengan sungguh-sungguh, mengarah pada perolehan kebijaksanaan … pertumbuhan kebijaksanaan … perluasan kebijaksanaan … kebijaksanaan besar … kebijaksanaan luas … kebijaksanaan melimpah … kebijaksanaan mendalam … kebijaksanaan luar biasa … kebijaksanaan agung … kebijaksanaan berlimpah … kebijaksanaan cepat … kebijaksanaan ringan … kebijaksanaan ceria … kebijaksanaan tangkas … kebijaksanaan tajam … kebijaksanaan yang menembus.
an1.600-615:1.2 Apakah satu hal itu?
an1.600-615:1.3 Perhatian yang diarahkan pada tubuh.
an1.600-615:1.4 Satu hal ini, para bhikkhu, jika dikembangkan dan dilatih dengan sungguh-sungguh, mengarah pada perolehan kebijaksanaan … pertumbuhan kebijaksanaan … perluasan kebijaksanaan … kebijaksanaan besar … kebijaksanaan luas … kebijaksanaan melimpah … kebijaksanaan mendalam … kebijaksanaan luar biasa … kebijaksanaan agung … kebijaksanaan berlimpah … kebijaksanaan cepat … kebijaksanaan ringan … kebijaksanaan ceria … kebijaksanaan tangkas … kebijaksanaan tajam … kebijaksanaan yang menembus.”
an1.600-615:1.5 (Bab tentang Perhatian pada Tubuh.)