‹
AN 1.316-332

AN1.316-332

AN1.316-332

Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA AN 1.316-332

Kenali dunia dalam sutta ini

Bagian ini berisi serangkaian khotbah pendek yang saling terkait, menyoroti pentingnya pandangan benar dan kualitas ajaran. Renungkan bagaimana perbandingan-perbandingan yang digunakan Sang Buddha menggambarkan bahaya pandangan salah dan penderitaan yang melekat pada kelangsungan hidup.

TOKOH & TEMPAT
Buddha
TOKOH

Buddha

Sang Buddha memulai dengan menyatakan bahwa satu individu dengan pandangan salah muncul demi kerugian banyak orang, menekankan bahaya besar dari pandangan yang keliru.

TOKOH

Makkhali (petapa berstaf bambu)

Sang Buddha menyebut Makkhali sebagai 'manusia dungu' yang bertindak demi kerugian banyak orang, dan kemudian membandingkannya dengan perangkap di muara sungai.

Sinopsis singkat

Dalam kumpulan khotbah pendek ini, Sang Buddha membahas dampak besar dari pandangan salah dan pandangan benar. Ia menegaskan bahwa satu individu dengan pandangan salah dapat membawa kerugian bagi banyak orang, sementara satu individu dengan pandangan benar membawa kesejahteraan. Sang Buddha juga mengkritik guru sesat Makkhali, membandingkannya dengan perangkap di muara sungai, dan menjelaskan konsekuensi dari ajaran yang baik dan buruk, serta sikap terhadap kelangsungan hidup (bhava).

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
BAGIAN 1

an1.316:1.1 "Para bhikkhu, satu individu yang muncul di dunia ini muncul demi kerugian dan ketidakbahagiaan banyak orang, melawan banyak orang, demi celaka, kerugian, dan penderitaan para deva dan manusia.

an1.316:1.3 Ia yang berpandangan salah, yang penglihatannya terbalik.

an1.316:1.4 Ia menarik banyak orang keluar dari Dhamma sejati dan menegakkan mereka dalam ajaran yang tidak benar.

an1.316:1.5 Para bhikkhu, inilah satu individu yang muncul di dunia ini demi kerugian dan ketidakbahagiaan banyak orang, melawan banyak orang, demi celaka, kerugian, dan penderitaan para deva dan manusia."

an1.317:1.1 "Para bhikkhu, satu individu yang muncul di dunia ini muncul demi kesejahteraan dan kebahagiaan banyak orang, untuk banyak orang, demi manfaat, kesejahteraan, dan kebahagiaan para deva dan manusia.

an1.317:1.3 Ia yang berpandangan benar, yang penglihatannya tidak terbalik.

an1.317:1.4 Ia menarik banyak orang keluar dari ajaran yang tidak benar dan menegakkan mereka dalam Dhamma sejati.

an1.317:1.5 Para bhikkhu, inilah satu individu yang muncul di dunia ini demi kesejahteraan dan kebahagiaan banyak orang, untuk banyak orang, demi manfaat, kesejahteraan, dan kebahagiaan para deva dan manusia."

an1.318:1.1 "Para bhikkhu, Aku tidak melihat satu hal pun yang begitu tercela seperti pandangan salah ini.

an1.318:1.2 Para bhikkhu, pandangan salah adalah hal yang paling tercela dari segala hal."

an1.319:1.1 "Para bhikkhu, Aku tidak melihat satu individu pun yang bertindak demi kerugian dan ketidakbahagiaan banyak orang, melawan banyak orang, demi celaka, kerugian, dan penderitaan para deva dan manusia, seperti Makkhali, manusia dungu itu.

an1.319:1.2 Para bhikkhu, bagaikan perangkap yang dipasang di muara sungai akan membawa celaka, penderitaan, kemalangan, dan kehancuran bagi banyak ikan,

an1.319:1.3 Demikian pula, para bhikkhu, Makkhali si dungu itu, yang tampaknya seperti perangkap bagi manusia, telah muncul di dunia ini demi celaka, penderitaan, kemalangan, dan kehancuran banyak makhluk."

an1.320:1.1 "Para bhikkhu, dalam ajaran dan disiplin yang tidak baik dijelaskan, baik yang mendorong, yang didorong, maupun yang setelah didorong berlatih sesuai, semuanya menghasilkan banyak keburukan.

an1.320:1.3 Karena ajaran itu tidak baik dijelaskan, para bhikkhu."

an1.321:1.1 "Para bhikkhu, dalam ajaran dan disiplin yang baik dijelaskan, baik yang mendorong, yang didorong, maupun yang setelah didorong berlatih sesuai, semuanya menghasilkan banyak kebaikan.

an1.321:1.3 Karena ajaran itu baik dijelaskan, para bhikkhu."

an1.322:1.1 "Para bhikkhu, dalam ajaran dan disiplin yang tidak baik dijelaskan, yang memberi harus mengetahui batas, bukan yang menerima.

an1.322:1.3 Karena ajaran itu tidak baik dijelaskan, para bhikkhu."

an1.323:1.1 "Para bhikkhu, dalam ajaran dan disiplin yang baik dijelaskan, yang menerima harus mengetahui batas, bukan yang memberi.

an1.323:1.3 Karena ajaran itu baik dijelaskan, para bhikkhu."

an1.324:1.1 "Para bhikkhu, dalam ajaran dan disiplin yang tidak baik dijelaskan, seorang yang bersemangat tinggi hidup dalam penderitaan.

an1.324:1.3 Karena Dhamma telah diajarkan dengan buruk."

an1.325:1.1 "Para bhikkhu, dalam Dhamma dan Vinaya yang telah diajarkan dengan baik, seorang yang malas hidup dalam penderitaan.

an1.325:1.3 Karena Dhamma telah diajarkan dengan baik."

an1.326:1.1 "Para bhikkhu, dalam Dhamma dan Vinaya yang telah diajarkan dengan buruk, seorang yang malas hidup dengan bahagia.

an1.326:1.3 Karena Dhamma telah diajarkan dengan buruk."

an1.327:1.1 "Para bhikkhu, dalam Dhamma dan Vinaya yang telah diajarkan dengan baik, seorang yang bersemangat hidup dengan bahagia.

an1.327:1.3 Karena Dhamma telah diajarkan dengan baik."

an1.328:1.1 "Para bhikkhu, bagaikan kotoran meskipun sedikit tetap berbau busuk;

an1.328:1.2 demikian pula, para bhikkhu, Aku tidak memuji kelangsungan hidup meskipun sedikit, bahkan hanya selama satu jentikan jari."

an1.329:1.1 "Para bhikkhu, bagaikan air seni meskipun sedikit tetap berbau busuk ... air liur meskipun sedikit tetap berbau busuk ... nanah meskipun sedikit tetap berbau busuk ... darah meskipun sedikit tetap berbau busuk;

an1.329:1.2 demikian pula, para bhikkhu, Aku tidak memuji kelangsungan hidup meskipun sedikit, bahkan hanya selama satu jentikan jari."

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia
PāliTeks kanonik tersedia ↗
EnglishTerjemahan pembanding tersedia ↗

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.